据圣裔世界大会通讯社报道，参加第32届德黑兰《古兰经》国际比赛的瑞典选手法兹里·阿马尔表示，敌人们在世界上制造的伊朗威胁论违背了伊斯兰原则，他们的行为是愚昧无知的体现。
法兹里·阿马尔称赞伊朗人好客的同时说，我过去有过很多参加伊朗《古兰经》比赛的机会，但是均因我工作繁忙而没能参加。直到今年通过参加第32届德黑兰《古兰经》国际比赛才真正对伊朗人好客的文化耳濡目染。
他在接受圣裔世界大会通讯社采访时说，从我们来到伊朗至今受到了伊朗人无言形容的热情招待。从比赛水平而言也是非常之高的。
该瑞典《古兰经》诵读家就敌人们反伊朗的思想说道，当你对一个人或一个民族产生怀疑的时候，你就应该对你所怀疑和疑虑的那个人或那个民族进行调查和研究，而不是只道听途说。因为他们的言行不一是非颠倒。
阿马尔表示，深思尊贵的《古兰经》经文能够阻止离经叛道恐怖组织极端思想的传播。他说，例如，在伊朗举办的《古兰经》国际比赛中，逊尼派和什叶派穆斯林欢聚一堂，甚至还有可能与一名非宗教人士共处一室促膝而谈。
他表示，在此次《古兰经》盛会上，一名埃及《古兰经》诵读家说，我们在埃及艾资哈尔大学学习过贾法尔学派，我们发现，我们与逊尼派兄弟之间不存在任何区别，因为“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”这句清真言和尊贵的《古兰经》是我们团结一心的因素。
该瑞典《古兰经》诵读家在谈到伊斯兰团结时表示，穆斯林应保持团结，然而诸如瓦哈比派等极端组织却一直企图制造分歧。真主在《古兰经》中很好地回应了这些离经叛道的组织。真主在《古兰经》萨德章第29节经文中说：“这是我所降世你的一本吉祥的经典，以便他们沉思经中的节文，以便有理智的人们觉悟。”真主还在戛弗章第37节经文中说：“对于有心灵者，或专心静听者，此中确有一种教训。”
阿马尔强调说，只诵读《古兰经》却不思考其经文是徒劳无益的。另外，在《古兰经》中还强调和平对话，然而现在他们却抱着敌视的心态与我们相处，这表明他们并没有深思《古兰经》经文。
他还谈到了伊斯兰伟大先知的训言。他说，伊斯兰伟大先知说，我为你们留下了两件法宝：《古兰经》和我的家属。要想正确理解《古兰经》经文，就应翻阅先知家属的遗言，否则就会迷失方向。
参加第32届《古兰经》比赛的该瑞典选手就该国的什叶派穆斯林说道：感赞真主！在整个历史进程中，什叶派穆斯林所到之处宗教就会得到复兴，瑞典也不例外。
阿马尔还说，在我们居住的那个小城市有伊玛目侯赛因纪念堂，清真寺和宗教场所。在穆哈拉姆月举办各种宗教仪式。
他还就自己对瓦哈比派的观点说道：当瓦哈比派明白我是什叶派穆斯林的时候，他们都歧视性的对我说，你们是在拜土块吗？我对他们说，我是一个有理智的人，我生活在当代社会，难道我是在拜一个没有生命且对我没有任何益处和伤害的土块吗？难道你们没有听到我在礼拜中诵读“万物非主，唯有真主”吗？尽管如此，他们仍说，你是卡菲尔（不信真主的人）。
该瑞丹选手还坦率地说，我们对他们说，如果你们说的是对的，难道伊斯兰伟大先知没有说过，我们应在大地上和有植物生长的任何东西上口头吗？当他们听到我这样说的时候都哑口无言。
他还说，每当与瑞典人谈论穆斯林的时候，他们第一反应就会联想到达伊沙和基地组织以及本·拉登，这是令人汗颜的一件事情。
他在谈到瑞典宗教学者在对人们进行《古兰经》教育中发挥的作用时说，我是一名《古兰经》教员，鉴于瑞典的条件、学校、《古兰经》会议和教育，《古兰经》教育还是挺好的。
